|
Боевые ИСС
|
|
| Sky | Дата: Вторник, 05.02.2013, 16:15 | Сообщение # 1 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 973
Статус: Offline
| «Боевой транс» — термин, обозначающий изменённое состояние сознаниялюдей, участвующих в боевых действиях. В этом состоянии боец не чувствует страха («афобия») и боли («анальгезия»). Кроме этого, в состоянии боевого транса все члены группы теряют свою индивидуальность и действуют как единое целое. В состоянии боевого транса человек способен проявить крайние формы альтруизма (например, пожертвовать своей жизнью для спасения товарищей), но также и крайние формы агрессивности (например, участвовать в массовых убийствах). Состояние боевого транса может возникнуть спонтанно, в экстремальной ситуации (например, у матери, защищающей своего ребенка) или быть вызвано с помощью особых приëмов. Примером этих приëмов являются строевой шаг, пение хором и барабанный бой. Иногда также применяются психотропные вещества.
Пам-парам-пам-пам...
|
| |
|
|
| Sky | Дата: Вторник, 05.02.2013, 16:22 | Сообщение # 2 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 973
Статус: Offline
| В боевых искусствах дыхание играет не только чисто физиологическую функцию, обеспечивая мышцы необходимым количеством кислорода при конкретной нагрузке и выводя "шлаки" из организма, но и функцию психорегулирования. Кроме того, что общие дыхательные упражнения являются подготовительными при обучении концентрации и медитации, они также формируют правильное дыханию в бою. Правильное дыхание позволит быстро войти в боевой ритм либо, наоборот, успокоиться при чрезмерном напряжении, подготовить организм к предстоящим нагрузкам или отдохнуть после работы, расслабиться, восстановить спокойное течение мыслей, снять напряжение, раздражение или волнение, преодолеть состояние апатии и разбитости, т.е. получаете контроль над своими эмоциями, что в поединке очень важно. Разнообразные дыхательные упражнения в боевых искусствах направлены, в основном, на овладение контролем дыхания, чтобы потом координировать его с различными движениями. С точки зрения физиологии известно, что при выдохе происходит сокращение мышц, а при вдохе – их расслабление. Поэтому все движения в боевых искусствах (удары, блоки, броски, передвижения) выполняются на выдохе, т.е. ритм дыхания определяет ритм движений: продолжительное дыхание — длинное, растянутое движение; короткое дыхание — сильное, резкое и быстрое движение. При этом правильное дыхание оказывает воздействие на подсознательные процессы, и ваш противник сразу же почувствует на подсознательном уровне нечто, что некоторым образом изменит его намерения или ограничит вариативность поведения, давая шанс на победу. В традиционных школах вдох выполняется носом, а выдох – ртом. Почему не на оборот? Когда мы дышим носом, воздух раздражает важнейшие рецепторы слизистой полости носа, что стимулирует головной мозг и все внутренние органы к нормальной деятельности. Организм начинает активнее насыщаться кислородом. В этот момент мы очень тонко изучаем внешнюю среду, вдыхая ее. Мозг сравнивает новую информацию с нашим прошлым опытом, раскладывает все "по полочкам", делает нас опытнее, увеличивая кладовую нашей интуиции. Общие дыхательные упражнения оказывают на организм очень разнообразное воздействие: укрепляют и оздоравливают органы дыхания, улучшают деятельность сердечно-сосудистой системы, нормализуют кровяное давление. Положительно влияют они и на нервную систему: улучшают настроение, снимают чувство тревоги и апатии, стабилизируют психоэмоциональное состояние в целом. Основой общих упражнений является полное дыхание, которое состоит из нижнего (брюшного или диафрагмального), среднего и верхнего видов дыхания. Дыхание также делится на "утреннее" и "вечернее". Известно, что фаза вдоха является мобилизирующей, а фаза выдоха – успокаивающей. Следовательно, если надо успокоиться, то используют "вечернее" дыхание: короткий энергичный вдох и удлиненный выдох, а затем задержка дыхания (вдох – на 4 счета, выдох – на 6, пауза – на 2).Для мобилизации строится дыхание по "утреннему" типу: растягиваем вдох, делаем паузу, резкий короткий выдох (вдох – на 6 счета, пауза – на 2, выдох – на 4). Учитесь сосредотачивать внимание на каждом акте дыхания. Это одна из самых элементарных медитаций. На вдохе представляют, как энергия устремляется в легкие. На паузе, после вдоха, она как бы распространяется по всему организму к каждой клеточке, к каждому органу. На выдохе представляют, как из организма с потоком воздуха выходят все "шлаки" и недуги. Специальные дыхательные упражнения в боевых искусствах выполняются с целью повышения готовности к разнообразным ситуациям, возникающим в ходе боя, или снижения негативных последствий таких ситуаций. Для этого используются специальные дыхательные системы: жесткое дыхание ибуки и восстанавливающее дыхание ногарэ. Ибуки имеет две фазы: 1. Вдох, который выполняется через нос и быстро (0,5-1,0 с), и выдох, который выполняется через рот и медленно (около 5 с) с большим напряжением мышц всего тела. При этом прижимают язык к нёбу и подтягивают анус вверх (таким образом, замыкаются переднесрединный и заднесрединный меридианы). 2. Выдох в ибуки мощный, аналогичный крику, но не переходящий в него и представляющий собой нечто среднее между сильным шипением и хрипом. Вначале его можно выполнять тихо, постепенно усиливая мощь (голосовые связки в этом звуке не участвуют). Ибуки легче выполнять стоя, ноги на ширине плеч. На быстром вдохе свободные руки поднимите к подмышкам ладонями вверх. С медленным выдохом руки опустите вдоль тела ладонями вниз. Другая специальная система дыхания носит название ногарэ ("течение"). Она отличается от ибуки бесшумным выдохом (тоже через рот) в сочетании с полным расслаблением тела "ногарэ-1". Выполнение ногарэ несколько раз подряд позволяет быстро насытить организм кислородом и восстановить психическое равновесие. При "ногарэ-2" (стабилизирующем варианте дыхания), смысл которого состоит в контролируемом замедлении пульса после физической или психической нагрузки. После быстрого вдоха через нос дыхание задерживается на 4-5 секунд (в этот момент руки с напряжением выпрямляют пальцами вперед), а затем на бесшумном выдохе следует фаза общего расслабления - руки как бы беспомощно разводят в стороны и опускают к бедрам. 1. При необходимости постепенного перехода от состояния покоя к готовности к действию необходимо последовательно выполнить 3-5 дыханий ногарэ-1 и 2-3 дыхания ибуки. 2. При необходимости мгновенной мобилизации к действиям или для быстрого снятия высокого психоэмоционального напряжения необходимо выполнить 3-5 дыхательных циклов ибуки. Этот же прием помогает восстановить дыхание при его сбое после удара, например, в солнечное сплетение (так называемая самореанимация для выхода из полуобморочного состояния, состояния опьянения, при необходимости включения резервных возможностей организма в стрессовых ситуациях и т.д.). 3. Для ускорения восстановления работоспособности после тяжелого поединка или изнурительной тренировки надо последовательно выполнить целый комплекс различных дыхательных упражнений: - 3-5 циклов дыханий ногарэ-1 для усиленной вентиляции легких, восстановления нормального дыхательного ритма и снятия одышки; - 3-5 дыхательных циклов ногарэ-2 для стабилизации дыхания, при этом необходимо в паузах перед выдохом направить внимание на замедление пульса; - 3-5 возбуждающих и мобилизующих дыхательных циклов ибуки. Но дыхание на данном этапе это еще не медитация, хотя и может быть таковой. Это подводящее упражнение. Сам процесс статической медитации можно разделить на релаксацию и концентрацию. Чтобы услышать себя сквозь "белый шум" или без искажений передать информацию в подсознание необходимо очистить "каналы связи". "Грубые шумы" возникают от напряженных мышц, "тонкие" – от напряженного мышления или мысленной реверберации (длительные "пережевывание" мыслей). Соответственно релаксация, в свою очередь, делится на три этапа: 1 - расслабление физического тела 2 - "расслабление", остановка мыслей 3 - объединение процесса расслабления тела и ума, т.е. оптимизация двух предыдущих этапов в один, но более качественный по уровню. Для расслабления тела часто используют метод прогрессивной мышечной релаксации (ПМР) Е. Джекобсона, аутотренинг (АТ) по И. Шульцу по которым написано множество статей (аутогенная тренировка оказалась не приемлемой для спортсмена высокой квалификации в качестве средства психической реабилитации в период, когда психическое напряжение граничит с напряженностью). Для боевых искусств больше подходит психомышечная тренировка (ПМТ) или ауто-гипно-идеомоторика (АГИМ) по Алексееву. Еще в 1922г. Е. Джекобсон предложил метод мышечной релаксации на суд медицинской общественности. Исходя из общеизвестного факта, что эмоциональное напряжение сопровождается напряжением поперечно-полосатых мышц, а успокоение – их релаксацией, он предлагал пациентам осознанно прочувствовать разницу между напряжением и расслаблением. На этом же строится одно из положений телесно-ориентированной психологии: любая психологическая проблема проявляется не только на уровне поведения, но и на уровне тела в виде мышечных зажимов или хронических напряжений. Так, например, депрессивное состояние сопровождается напряжением дыхательной мускулатуры; страх – спазмом мышц артикуляции и фонации. На этом же строится метод постизометрической растяжки, где после изометрического напряжения идет расслабление и, соответственно, более качественное растягивание расслабленной мышцы. Большая часть неприятных эффектов: вибрации, шум и звуки в ушах и т.д., люди испытывают из-за неправильно проведенной релаксации, когда не все мышцы расслаблены в достаточной мере. Начинать учиться медитации лучше в позиции лежа. Так удобнее для начала контролировать свое тело и все изменения, которые в нем происходят. Позже, когда тело и сознание привыкнут к новым ощущениям, разницы в позиции, месте или времени медитации не будет. Хочу добавить, что при расслаблении необходимо уделить внимание лицу и шее. Фактически челюсть, при правильной релаксации, должна немного отвисать, а рот приоткрываться. Тело становится как монолит, но не твердым, а "равномерным", "безсуставным". Начинать следует с рук, т.к. это наиболее "послушная" часть тела и легко прорабатывается. Сконцентрируйтесь на ощущениях возникающих в руках. Почувствуете, что они наливаются тяжестью и теплеют. Ощущение - шланг, наполненный теплой водой. Затем ноги, тело. Далее лицо, глаза, челюсть и язык. Для того чтобы мышцы оставались расслабленными, периодически мысленно проверяйте степень их расслабления. В конце концов, у вас появится ощущение, будто вы – легкий воздушный шарик, наполненным теплым воздухом. Разрешите дыханию быть свободным и непрерывным. Следующий этап - "расслабление" или остановка мыслей, внутреннего диалога. "Мысленная тишина" или остановка внутреннего диалога – это неотъемлемый этап в любой психофизической практике различных народов или религиозно-философских учений. Для кого-то остановка внутреннего диалога характеризуется визуальными эффектами расширения поля зрения, для кого-то полной тишиной при присутствии звуков, для кого-то ощущением телесной легкости и/или стиранием границ тела. Остановка внутреннего диалога, как уже говорилось выше, необходима для управляемого доступа к подсознанию. Представьте, что вы хотите быть уверенным в себе, но в момент работы над собой мысленная реверберация подсовывает вам чужую "недожеванную" мысль о вашем ничтожестве… Минуя сознание эта мысль закрепится в вашем подсознании, убеждая вас в правильности чужого мнения. Я уверен, что вам это не понравится. Именно об этом хотят предупредить неофитов мастера, а не о том, что без Учителя невозможно обучение. Этап остановки внутреннего диалога более сложный. Иногда вся практика стопорится именно здесь, и человек бросает занятия, разочаровавшись в медитации. Если у вас "не пошло", то не останавливайтесь и не зацикливайтесь, идите дальше, все придет с практикой. Если вам не подошла форма статической медитации, пробуйте методы динамической. При статических формах рекомендуют пропускать через себя мысли, не останавливаясь на них, но и не препятствуя их возникновению, - не додумывать, не следовать за ними. Можно использовать метод "маятника": понаблюдать за частотой возникновения мыслей, представить себе маятник, который качается из стороны в сторону соответственно возникновению очередной пары мыслей, уловить ритм движения маятника, и постепенно начать увеличивать интервал между очередными мыслями, воздействуя на маятник свой волей. До тех пор, пока маятник не остановится. Созерцание этого безмысленного состояния углубляет релаксацию тела. Можно использовать также и концентрацию на дыхании или на теле, или же остановить взгляд, смотреть прямо перед собой. "Смотреть прямо – значит, ничего не вспомнить, ничего не представить, то есть, перестать думать" (С. Горин - "А вы пробовали гипноз? ".). Что, собственно, нам и нужно. При динамических формах используют практики ката (формальных упражнений) или иных циклических движений. Практикуя ката, мы сознательно подавляем внутренний диалог. Изучая новую форму ката, мы пресыщаем сознание различными сигналами. Мы полностью сосредоточены на движениях, стараясь выполнять их точно так же, как их выполняет мастер. Грамотная методика всегда строится по такому принципу — очень много техники, очень много информации, чтобы отключиться от внешнего мира и сосредоточиться только на внутреннем. Другой способ это "ходьба силы". Механизм воздействия этого упражнения в том, что мы перегружаем мозг информацией во время пешей прогулки. Выполняется "ходьба силы" в любом месте (на пример, по пути на работу). Это упражнение еще хорошо тем, что с его помощью практикуется периферийное зрение, так необходимое воину. Задача состоит в том, чтобы выбрать точку на линии от ног до горизонта и остановить на ней взгляд (о том, что дает остановка взгляда, мы уже знаем). Руки сжимают определенным способом (фиксация внимания) и расширяют угол зрения на 180 градусов. Следующим этапом будет объединение релаксации тела и ума, "мысленной тишины". Основная задача этого этапа – это создать условно-рефлекторную связь между расслаблением и "мысленной тишиной". Это возможность существует и доказана еще Павловым, а до этого в течение тысячелетий успешно использовалась в различных религиях в виде ритуала. Прислушайтесь к телу, прочувствуйте его все целиком и по-отдельности, увидьте "внутренним взором" и запомните это соединенное состояние. Это состояние человек будет вспоминать, и сразу входить в него, без длительных упражнений. Чем чаще вы будете практиковать, тем легче и быстрее будете входить в нужные состояния. В этом состоянии очень хорошо отдыхать (если входишь в этом состоянии в сон, достаточно 4-5 часов, чтобы полностью отдохнуть и регенерировать, вместо обычных 7-9 часов сна.). Более сложный, но и более прогрессивный, способ вхождения в ИСС это ПМТ. Действенность ПМТ объясняется тем, что введение человек себя в состояние релаксации сопровождает развитием легкого гипнотического фазового состояния. В этом состоянии следовой раздражитель может приобрести большую силу воздействия, имеет значение и то, что самовнушения многократно повторяются для регулирования непроизвольных вегетативных функций, необходимо много раз вызывать представления, направленные на эту функцию. В основе ПМТ лежат следующие элементы: умение расслабиться; способность ярко, но не напрягаясь, представить содержание формул самовнушения; умение удерживать внимание на избранном объекте. Основная цель ПМТ состоит в развитии способности входить в состояние контролируемой дремоты ("экранное состояние") и одновременно концентрировать внимание на заданном ощущении. Вначале необходимо расслабить различные группы мышц, начиная с рук. На вдохе мышцы медленно напрягаются. На задержке дыхания мышечное напряжение фиксируется. На выдохе мышцы быстро расслабляются. При этом произносится формула самовнушения: "Мои руки (вдох)…рас-сла-бля-ют-ся (выдох), и (вдох)…те-пле-ют (выдох)". Формулы следует проговаривать спокойно, без излишней концентрации внимания и эмоционального напряжения раз 5-10 подряд. В дальнейшем, по мере освоения, вам будет хватать 1-2 промысливания для вызова необходимых ощущений. Если не успеваете промыслить слово " рас-сла-бля-ют-ся" на протяжении одного выдоха, то разбейте на два цикла (вдох-выдох) или вообще перестаньте контролировать дыхание. Еще один нюанс. Мысленный образ из головы следует переводить в мышцы только идеомоторно. Более подробно об этом мы поговорим ниже, в разделе о динамической медитации. После освоения упражнения для рук переходят к упражнениям для мышц ног, туловища (внушают ощущение неподвижности только на заднюю поверхность тела), шеи, лица (ощущение тепла вызывают только в нижней части лица, во избежание повышенного давления в глазах и головном мозгу). Затем, по мере практического усвоения, объединяют все упражнения в единую формулу для расслабления всего тела. Здесь особое внимание уделяется только мышцам лица и шеи, т.к. они глубоко связаны с эмоциями человека (по ним можно следить о степени расслабления человека и его эмоциональном состоянии). Этапы ПМТ можно прорабатывать в любой момент. Главное регулярность и умение вызывать образ. Здесь помогут игры с горячей водой, с теплым воздухом, с солнечным теплом и теплой одеждой. Закрепляйте образы тепла и тяжести, неподвижности и расслабленности, а затем вызывайте во время практики После освоения начальных упражнений ПМТ боец учится при помощи формул самовнушения преодолевать боль, волнение, обучается аутоактивации, тонизации и мобилизации в нужный момент своих психических и физических возможностей. Может показаться, что ПМТ решит все проблемы психологической подготовки бойца. Но это только начало пути, или одна сторона медали. Медитация, как уже говорилось, это концентрация на одной из трех систем восприятия: визуальной, аудиальной и кинестетической. В традиционных школах боевых искусств используется поза лотоса или поза на коленях (дзадзэн). У индийских йогов описано 8400000 асан. То есть, практически любая поза тела годится для медитации — Патанджали предупреждает лишь о том, что вам в ней должно быть удобно, в ней можно расслабиться, но не заснуть. У Ю.Ю. Сенчукова описано замечательное упражнение по статической медитации. "Начнем с позы «лягушки» — она очень удобна, годится и для новичка и для мастера. Сядьте на пол, соединив ноги, подошва к подошве, и подтянув их к себе. Колени «развалены» в стороны, ноги расслаблены. Подсуньте руки под колени чуть выше щиколоток, ладонями вниз — теперь они плотно прижаты к полу, и, несмотря на то, что тело полностью расслаблено, они не дают ему упасть на спину. Сперва — концентрация на дыхании. Медленно вдыхайте воздух через нос, как бы вдыхая тонкий, невыразимо прекрасный аромат. Постепенно легкие наполняются до отказа, и струйка воздуха медленно иссякает, хотя вы стремитесь вдохнуть еще, — это дает непроизвольную задержку дыхания. Потом, убедившись, что вдохнуть больше нельзя, с облегчением дайте воздуху вырваться из вас — как будто вы переводите дух после тяжелой работы. Воздух должен выйти естественно, под тяжестью вашей расслабленной грудной клетки. Сбросив воздух, сидите тихо: ведь вдыхать вам сейчас совсем не обязательно. Да и не хочется. Захочется — повторите весь цикл, ловя наслаждение от этого процесса. Постепенно ваши вдохи станут почти незаметными, выдохи — неуловимыми, и вам самим будет казаться, что дышать вам вообще не надо. В этот момент мысли, которые очень тесно связаны с дыханием, тоже останавливаются — тело наполняют приятный покой и тишина. Многие, говоря о медитации, подразумевают некий умственный наркотик, который облегчит страдания больного сознания. Другие, более близкие к реальной практике, принимают за медитацию предшествующую ей стадию концентрации, и изнуряют себя тупым бормотанием мантр и заклинаний. Знайте — это не медитация. Это только способ подойти к медитации". (Сенчуков Ю.Ю. "Да-цзе-шу – искусство пресечения боя".) Самое главное научиться отличать медитативное состояние от любого иного и достигать измененного состояния в любое время, в любом месте, по собственному желанию, совмещая это состояние с повседневными делами и занятиями. Тогда не составит труда часть сознания оставлять в медитативном состоянии постоянно. В это время тело и остальная часть сознания продолжают функционировать в своем обычном каждодневном ритме. При успешном овладении статической медитацией появляется возможность входить в медитативные состояния без специальных поз и "растекания медузой" по полу. Теперь мы можем наблюдать за своими действиями как бы со стороны, не вовлекаясь в деятельность, но можем произвольно менять ее. Павел Пискун
Пам-парам-пам-пам...
|
| |
|
|
| Sky | Дата: Вторник, 05.02.2013, 16:24 | Сообщение # 3 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 973
Статус: Offline
| Сидхартха говорил, что практика одарила его тремя способностями: он умеет мыслить, он умеет ждать и он умеет очень долго обходиться без пищи. Три качества ума - три характеристики воина... Герман Гессе, "Сидхартха"
Пам-парам-пам-пам...
|
| |
|
|
| Всеслав | Дата: Четверг, 07.02.2013, 18:52 | Сообщение # 4 |
 Генерал-майор
Группа: Пользователи
Сообщений: 334
Статус: Offline
| Поделюсь личным опытом: Вообще боевыми ИСС я начал заниматься потому что был бит...Я был сильнее противников но исход почти всегда был один....Затем я стал развиваться физически, но особо мне это не помогло...Я никак не мог справиться с человеком в реальной драке.Мог побороть почти любого из знакомых,в шуточной драке тоже был хорош,но драться в реальную просто не мог...и тут я пришёл к выводу чтобы успешно драться нужна ЯРОСТЬ и желание УНИЧТОЖИТЬ противника...Сейчас вспоминаю своего друга,тот в отличие от меня спокойного почти всегда побеждал в драках....Он очень слаб,больной но даже я его друг боялся его...Как только начиналась драка или что-то ему не нрвавилось он просо впадал в ярость и наносил такие удары которые просто не возможно нанести его телом,массой...В школе его называли психом но никто не лез все знали...Дальше я понял что в драках кроме самого в неё участия нужно не только в ней участвовать, но и желание уничожить противника,стереть в порошок...Иначе зачем драться...Как только я всё это уяснил я начал этим пользоваться...Ещё одно важное условие,не желать победить...Вы не должны стремиться победить иначе скорее приграете,вы должно просто быть в драке осознавать себя там и быть отрешённым,независим от результата...Когда вы стремитесь победить,то сразу же появляеться мысль:раз я бьюсь за победу то могу и проиграть...вы волнуетесь...даже если вам удалось изгнать эту мысль из сознания то из подсознани вам её просто так не убрать,а страхи залазят далеко...Когда я в последствии начал заниматься рукопашным боем,то полностью это осознал...когда я только пришёл в клуб и ничего не умел участвовал в спарингах то имел некоторый успех,я просто хоте учитьс мне был важен любой опыт...В последствии мои навыки и физ.форма возросли и в спарингах я стал не учиться а стремиться к победе и опять же был бит))..,Я сделал для себя вывод:неважно победа поражение,важно одно-ваше установка уичтожить стереть противника,во чтобы то ни стало и чем жестче она будет тем лучше для вас...Но это всё не ИСС это лишь установки которые там пригодяться...Перейдем к боевым ИСС или как это называет В.Шлахтер - самокодированию САМОКОДИРОВАНИЕ На самом деле в боевых ИСС нет ничего сложного,всё очень легко. Самое главное это отключить внутренний диалог(ВД) и ввести в ваше подсознание нужную остановку....Например:я хожу в рукопашный клуб где занимаются в основном уже сложившиеся мужчины,в то время мне было 16 лет...Для отработки ударов мы используем гантели разного веса,с помощью импульса мы выталкиваем их вперёд..Я отключаю ВД и задаю себе примерно установку:моя рука мощная,я способен поднимать рукой вон ту штангу,а поднять эту деревяшку(это я про гантелю) мне раз плюнуть...Затем вдолбив себе это в мозг я реально ощущая внутреннию мощь которая появилась у меня в руке и спокойно выкидываю гантелю вперёд и плавно возвращаю))... А теперь про ранее описанные установки...Отключите ВД...Представьте себе ненавистного типа и совершайте установки на уничтожение,стирание противника в порошок и тд...разожгите к нему ярость в себе...Чувствуете появляющуюся в себе мощь?если не чувствуете продолжайте никого савмовнушения вы не произвели...В таком состояние вы двигаетесь,быстрее,слабее чувствуете боль,у вас увеличивается сила и тд....С помощью этой ярости можно совершить многое..А теперь если рядом будет ваших обидчик введи себя в это состояние,сомневаюсь что он к вам даже подойдёт....потому что это реально страшно... С помощью самокодирования можно успешно бороться с болью...Когда вы деретёсь вы ощущаете нанёсенные вам повреждения? Лично я - нет. Всё потому что в пылу драки мы находимся вовзводе мы разьярены стараемся уничтожить противника и ничего кроме для нас больше не существует...И так первый способ чтобы избавиться от боли это разогнать свою ярость до такой степени чтобы закрыть чувство боли...Второй способ мне нраиться не меньше....Смысл в том что вы должны разогнать свою до очень высокого порога,усилить её в разы, а затем резко её отпустить...И тогда боль которая осталась будет ничем по сравнению с тем что вы сейчас испытываете...Но в ИСС вечно не будешь,и вечно такие разгонять и отпускать боль тоже и я для себя придумал следующее...Что такое боль?Для меня это прежде всего нервные импульсы которые передаются в мозг и вызывают у нас неприятную реакцию...А что сделать если перебить цепь? никаких импульсов не будет..поэтому в обычной жизни я просто представляю как на участке тела вокруг болевой зоны,просто ставиться помеха или сигнал больше не передаёться или нервы рвуться и всё боли практическ нет...Всё зависит лишь от степени самовнушения....Приведу пару примеров из жизни:когда я тренировал свою волю я выбрал один метод,ставишь себе задачу и при её невыполнении делаешь себе что такое плохое например,как советовалось в источнике даришь кому-то внушительную сумму,так как у подростка денег не водиться я принял другой метод берёшь нож и режешь себе кожу...И один раз оплашавшись я пошёл платить пощетам,взял нож и решил резать кожу но её только рвал(тупой)...Тогда я взял спички и начал вести около кожи,кожа плаилась и тогда я разогнал чувство боли и отпустил...то что я делал остальную часть времени было почти не больно...Правда больше я установок не нарушал))....или ещё...был в отъзде болел зуб,пришлось вырвать самому с гормем попалам я это сделал(в качестве анестазии использовав струи проточной воды)...а зуб оказался коренной и невыносимая боль....в принципе тогда я и придумал способ с блокировкой импульсов...покалдовав с 5-10 минут я подавил боль...в последствии дже ел спокойно...ну правда приходилось каждый час покреплять этот образ,так как слабо умел это делать. Самокдировка на ярость очень сильна,на много сильнее желания просто победить или скажем биты))...Вспоинил ещё один пример в классе 9 был такой случай:к нам из мест лишения свободы пришёл новый ученик...Мы с ними не поладили так как в то время у меня была очень завышенная самооценка(правда абсолютно беспечвенной)...ну и мы подрались ну как подрались,это было лишь пару ударов в мою сторону в его разъренном состоянии...и я слёг а после этого началось....сначала вылетел первый однокллассник на него(его просто никто не любил) потом следующий и так легло человек 10 он их по очереди расшвирял как котят,чуть пеной не брыжжа и тут меня самого просто разорвала как этот не адекват урод и тд. может меня победить?с его то комплекцией против моей силы я очень сильно разозлился и налетел на него,ну и сложил в пару ударов...Вот так вот....Далее работая с такими с состоянием ярости я открыл следующие,что оно может пугать окружающих и не в смысле посмотрели на тебя и сказали какой-то страшной, а так что оказались рядом с тобой хотя бы в прае метров и стараются уйти подальше,убежать...Когда в следующие разы я входил в это состояние внутри происходит как взрыв и чувства рвутьс наружу..вот они и пугают...А именно твоё желание стереть в порошок...Один раз с другом я провёл опыт..мы оба занимались подобным...взяли пару наблюдателей,так как мне было интересно плод ли это моего воображени или нет...Я вошёл в это состояние и мой друг тоже и тут один спутник чуть не убежал второй просто закрыл лицо руками, и сжался....мы подрались секунд 10,контролируя силу...но далее было не интеренсно результат мы получили.... Вот так вот с помощью такого простого метода можно достигнуть многого и быть бойцом просто на пустом месте...Да и не только бойцом а ещё и бегуном прекрасным грузчиком и тд В можете быть всем что себе внушите.... Большинство теории изложенной мной,не считая примеров и некоторых опытов я взял из книги В.В.Шлахтера "Человек и оружие" советую всем к прочтению!
Ничто не истина. И все дозволено
|
| |
|
|
| Sky | Дата: Понедельник, 11.03.2013, 18:18 | Сообщение # 5 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 973
Статус: Offline
| В одном ряду с динамическим трансом находится боевой транс. Особенностью этого типа измененных состояний сознания является то, что в такие состояния сознания можно входить только тогда, когда происходит бой с врагом, которого нужно убить. Поверхностный боевой транс дает увеличение силы, скорости и реакции в полтора раза. Глубокий боевой транс первого уровня дает увеличение силы, скорости и реакции в три раза. Глубокий боевой транс второго уровня дает увеличение силы, скорости и реакции в восемь раз. Далее следует глубокий боевой транс девятого уровня - состояние берсерка. Это состояние дает увеличение силы, скорости и реакции в двадцать раз. Иногда после прекращения состояния берсерка следует потеря сознания. В таком случае на следующий день берсерк просыпается с сильными ломками, подобными наркотическим.
Пам-парам-пам-пам...
|
| |
|
|
| Шеннти | Дата: Четверг, 28.03.2013, 14:26 | Сообщение # 6 |
 Генерал-лейтенант
Группа: Пользователи
Сообщений: 527
Статус: Offline
|
Я - Ангел. Только крылышки в стирке, нимб - заряжается, а рожки и хвостик - это наследственно ^_^
|
| |
|
|
| Всеслав | Дата: Четверг, 28.03.2013, 14:58 | Сообщение # 7 |
 Генерал-майор
Группа: Пользователи
Сообщений: 334
Статус: Offline
| Условий успешного выхода из силового конфликта много Но решающим является все-таки одно. В начале занятий с группой учеников я часто задаю следующий вопрос. Представьте, что на поединок выходят двое соперников. Один – сильный, тренированный, гордящийся мозолями на кулаках. Он собирается просто померяться силами. Второй – вдвое слабее первого. Но он настроен того убить. Как вы полагаете, кто из них победит? Ученики задумываются, что-то прикидывают, вычисляют. А ответ прост: почти всегда победит тот, чья психологическая установка будет более жесткой. Мне вспоминается такой пример. Один человек был вынужден вступить в конфликт одновременно с троими представителями неформальной силовой структуры. Правда, и сам этот человек был, что называется, тертый калач – незадолго перед тем ему пришлось провести около шести лет в любопытных местах, от которых пословица не рекомендует зарекаться никому. В общем, перед ним стояло трое крепких спортивного вида парней. У одного в руке был пистолет; двое других держали острые режущие предметы. Но они пришли лишь запугать его, поугрожать ему. У этого же человека жизнь выработала установку всегда действовать на поражение. Он молча шагнул вперед, аккуратно снял со стола бутылку водки разбил ее о боковую поверхность черепа первого, получившейся при этом «розочкой» снес нос и глаз другому, а оставшийся осколок воткнул в живот последнему. И все это буквально за два-три мгновения. В результате – трое беспомощных серьезно раненых людей, которые еще несколько секунд назад упивались своею силой и мнимой властью. Каждый из них по отдельности был сильнее, тренированнее, да и просто моложе своего победителя. Но у того было главное преимущество – жесткая психологическая установка. поговорим немного об истоках искусства рукопашного боя. Когда-то давным-давно в Китай пришел человек, которого на родине, в Индии, звали Бодхидхарма, или «Закон Разума». Это был двадцать восьмой патриарх исторического буддизма, ставший первым патриархом китайского Чань или японского Дзэн. В Поднебесной его прозвали Тамо, Дарума или Бодайдарума. Этот человек изложил китайцам буддийскую доктрину и, главное, научил их сражаться голыми руками. До нас дошли слова одного из его последователей: Сказал мудрый учитель Дарума: «Я покидаю вас, но знание, принесенное мною, останется с вами навеки – высшая медитация дхьян, закалившая дух ваш и тело, и великое древнее искусство боя голыми руками. Дабы не были вы беззащитны перед лицом врага». Так сказал учитель Дарума, когда покидал Шаолинь. «Высшая медитация, закалившая дух и тело», на мой взгляд, есть ни что иное, как система самовнушения, позволяющая использовать правильные установки для достижения победы. И первую из них я бы сформулировал примерно так: если не можешь победить честно, то все равно победи, то есть победи любой ценой. Уже одна лишь настройка психики на победу во что бы то ни стало значительно наращивает человеческие возможности, хотя и она не всегда эффективна, вернее, ее не всегда достаточно.
При подготовке к экстремальным ситуациям я в свое время давал ученикам технику хождения по горячим углям. Однажды на занятиях двадцать человек один за другим проходили босиком по десяти метровой дорожке из раскаленных углей. Они шли с отрешенными лицами – каждый с внутренней верой, убежденностью, что он – сверхчеловек, заговоренный, которому не страшно ничто. Девятнадцать человек прошли этот путь, не дрогнув. Но двадцатый где-то посреди него случайно опустил глаза и увидел багровые пышущие жаром угли. В тот же миг на его лице отразился страх; он с криком повалился на бок и выкатился из зоны огня. Страх, только страх и неверие в себя привели этого человека к травме. Вспомнив слова из Евангелия, я подошел к нему, взял за руку и спросил: «Маловер, зачем ты усомнился?» Итак, основа всего – вера. Запомните один из важнейших принципов самокодирования, направленного на повышение своих психо-физических возможностей. Чтобы это работало, надо верить. Я нашел эти слова в одном из фильмов ужасов. Там есть такая сцена. Человек видит перед собою вампира и, припомнив, что нечисть, вроде бы, боится креста, срывает со стены распятие. Но вампир преспокойно забирает крест у него из рук со словами: «Чтобы это работало, нужно верить». Что поделаешь! Эти слова, хотя и сказаны нечистью, но справедливы, справедливы всегда, везде и во всем. Мы – то, что о себе думаем. Если вы в глубине души ощущаете себя слабым, беспомощным, жалким существом, то, какой бы мощью ни обладали ваши мускулы, все равно в битве вы – ничто. Но, как только вы научились верить в то, что вы – настоящий герой, способный справиться с любыми трудностями, так это убеждение становится явью – и для вас самого, и для окружающего мира. Итак, главное – внутренняя вера. Правда, и ее можно толковать по-разному. Вот забавный пример. Как известно, над дверью лаборатории великого Нильса Бора была прибита подкова. Кто-то из журналистов спросил его: – Как же так?! Вы – физик, образованный человек... Неужели вы верите, что подкова приносит счастье? – Нет, – покачал головою Бор, – конечно, не верю. Но подкова-то приносит счастье независимо от того, верю я в это или нет. Точно так же обстоит дело и с техниками, которые я предлагаю вашему вниманию. Они работают, работают совершенно независимо от того, верите вы мне или нет. Верить нужно только в себя. Каждый человек (как, впрочем, и вообще всякое живое существо) наделен инстинктом самосохранения. Только у человека, помимо этого благодатного инстинкта, имеется еще нечто такое, что стремится дублировать его функции. Это – страх. Страх не следует путать с инстинктом самосохранения. По сути, эти психологические явления диаметрально противоположны, хотя и имеют некоторое внешнее сходство. Допустим, вы оказались в экстремальной ситуации. Что внушает вам инстинкт самосохранения? – Рвануться вперед и сокрушить преграду. А что диктует вам страх? – Сжаться в комок, закрыть глаза, застыть на месте – то есть покориться. Человек развил в себе ум, разум, ставший для него одновременно и благословением, и проклятием. Несомненно, разум дает человеку силу, но одновременно и ослабляет его. Умение эффективно действовать в бою всегда является производной функцией от способности отключить свой разум. Повторяю, разум – это одновременно и двигатель и тормоз в развитии человека. Причем тормоз – в значительно большей степени, нежели двигатель. Дело в том, что страх – это порождение разума. Инстинкт же самосохранения – порождение тела. В иррациональной психологии есть такое понятие «мышление туловищем», или мышление на уровне рефлексов, которое предполагает выключение разума и, как следствие, отсутствие страха. Об этом подробнее мы побеседуем в главе, которая называется «Постановка боевых рефлексов тела». Запомните: никогда и никого страх не делает сильнее – он только ослабляет человека....
....Вспомним «Бхагаватгиту» – не в сумасшедшем кришнаитском издании, но в переводе профессора Семенцова. Есть там одно место, где Кришна, настраивая Арджуну на битву, произносит такие слова: «Уравняв с поражением победу, сражайся, Бхарата». «Уравняв с поражением победу» – что это значит? В какой-то момент действий вами должно овладеть полное безразличие, безразличие к результату. Только тогда ваши действия станут по-настоящему эффективны – эффективны тотально, абсолютно, на все сто процентов.... (В.В.Шлахтер)Добавлено (28.03.2013, 14:53) --------------------------------------------- САМОКОДИРОВАНИЕ Самовнушению посвящено немало книг: и ученых трудов, и популярных брошюр. О нем же постоянно разглагольствуют всякие доморощенные маги-йоги, которые в последние годы заполонили Россию. Как правило, эти «самовнушатели» проповедуют какие-то заумные принципы и головоломные техники. Думаю, делается это либо для того, чтобы никто ничего не понял, либо потому, что сами они не понимают то, о чем говорят. Лично я больше склоняюсь ко второму предположению. Вообще, я считаю, что человек лишь тогда понастоящему разбирается в чем-либо, когда может растолковать это что-то пятилетнему ребенку, да так, чтобы тот его понял. Если для того, чтобы чему-либо научиться, требуется лет двадцать сидеть в позе лотоса, питаться горсткой риса в день, не смотреть с интересом на лиц противоположного пола и вообще отказаться от радостей жизни, – и лишь тогда возможно что-то обрести, – то это «что-то» никому не нужно, в том числе и самому искателю. Разве что последнего привлекает сам процесс поиска. Принципы и техники самовнушения очень просты. Для того чтобы им обучиться, нужно уловить и прочувствовать одно простое состояние сознания. Названий ему придумано много. Адепты дзэн нарекли его состоянием пустоты, исследователи шаманизма назвали его состоянием измененного сознания, а приверженцам восточных боевых школ оно известно как рассеянное внимание. На мой взгляд, лучше всего суть этого состояния определил Кар-лос Кастанеда, назвавший его остановкой внутреннего диалога. Остановить его совсем несложно. Для этого обычно достаточно сосредоточить внимание на чем-то в себе. Скажем, на своих руках – на обеих сразу. Итак, поднимите перед собою обе руки. Постарайтесь, чтобы кисти оставались расслаблены. Рассеянный взгляд устремлен между ними. Можете подвигать немножко руками вверх-вниз. Правая рука идет вверх, одновременно левая – вниз. И наоборот. Сосредоточьтесь на ощущениях обеих рук одновременно. Как правило, человек способен одновременно сосредоточить свое внимание только на двух объектах. Если вам доводилось есть перед телевизором, то вы это легко поймете: загружено зрение, загружен слух, а вкус пищи вы просто не воспринимаете. Вы можете слушать музыку и одновременно что-то делать руками, можете читать книгу, слушая музыку, можете заглядывать в нее, выполняя какую-то работу руками. Но делать эти три дела одновременно вы не сможете. А потому, сосредоточившись одновременно на обеих руках, чувствуя их одинаково отчетливо, вы войдете в некое состояние, при котором у вас в голове не будет мыслей. Это и есть состояние пустоты, или остановка внутреннего диалога. Не нужно искать его где-то все себя – оно уже знакомо вам. Наверняка с вами уже случалось такое: вроде бы вы о чем-то задумались, и тут вас кто-то окликает и спрашивает: «О чем ты думаешь? « Вы пытаетесь это уяснить для себя самого: «О чем? А кто его знает! – Вы пожимаете плечами: – Да, вроде бы, и ни о чем... « Вы пребывали в некоей прострации. Вот это и было состояние пустоты. Так что ничего нового в нем для вас нет. Вам уже знакомо состояние пустоты, состояние без-мыслия. Методика самовнушения, позволяющая многократно повысить свои физические, интеллектуальные и психические возможности скорость реакции и многое-многое другое, в принципе очень проста. Ее можно условно разделить на четыре части, четыре составляющих: – определение установки; – вхождение в состояние пустоты и реальное ощущение в себе заданной установки; – выход из состояния пустоты в обычное состояние с уже заложенной в подсознание установкой; – в случае необходимости выполнения установки спонтанное вхождение в состояние безмыслия и ее реализация. Если кому-то и эта схема кажется чересчур длинной или сложной, тогда попробуйте понять другое еще более простое объяснение. Самокодирование выполняется в два этапа. Этап первый – сказал. Этап второй – вошел в состояние пустоты и поверил. Поверил в то, что сказанное стало истиной. Установки должны быть предельно лаконичными, емкими и одновременно яркими. Простейшую установку я многократно демонстрировал на своих обучающих семинарах. Человек формулирует для себя следующее: «Моя правая рука гораздо сильнее, чем была прежде. Я чувствую, как моя правая рука наливается тяжелой мощной силой». Затем он входит в состояние пустоты и реально ощущает свою руку тяжелой, мощной, наполненной силой. И если прежде он мог выжать на кистевом динамометре шестьдесят килограммов, то после первого же самокодирования, как правило выжимает восемьдесят. Чтобы что-то себе внушить, совсем не нужно принимать труднейшие позы, извиваясь, подобно змее, не обязательно заучивать сложные комплексы динамической медитации, вроде тайцзицю-ань, не стоит, напрягая волю, годами глядеть в одну точку или на собственный пупок. Достаточно однажды понять, как это делается, и затем выполнять. Это просто, это действительно очень просто. Человек – воистину уникальное творение – природы ли, Бога? – это уж как вам угодно. Скорость прохождения в нас нервных импульсов значительно выше, чем у самых быстрых животных на земле – хищников из семейства кошачьих. А это значит, что мы намного быстрее и сильнее леопардов, тигров, волков... Только мы не используем свою скорость, свою силу, свои возможности... Но можем использовать с помощью того же самокодирования. Человек рассчитан на неимоверные нагрузки. Его тело почти невозможно повредить, почти невозможно травмировать. Но мы суть то, что о себе думаем. А потому, если вы считаете себя беспомощным и слабым, то, какова бы ни была реальная сила ваших мышц, вы все равно останетесь слабым и беспомощным. Если же, напротив, вы уверены в своем могуществе, стойкости, храбрости, значит, именно такой вы и есть. Чтобы одержать победу, не нужно видеть в своем противнике (противниках) существо, способное оказать достойное сопротивление. Вам необходимо выработать в себе установку: я – сверхчеловек. Причем это должно стать для вас непреложной истиной. На любое существо, проявляющее к вам агрессию, вы должны смотреть как на биологическую массу – шевелящуюся, издающую какие-то звуки, вслушиваться в которые для вас нет никакой необходимости. Вы можете воспринимать их примерно так, как речь инопланетян в научно-фантастическом фильме. Вам не нужно оценивать личность противника – его рост, вес, прочие параметры, выражение лица, силу интеллекта. Перед вами – лишь биологическая масса, проявляющая по отношению к вам агрессивные устремления. Вот примерная формула самокодирования по отношению к противникам: Они сами выбрали жить им, или умереть, сами выбрали, пройти ли мимо, или напасть на меня. Я в этом уже не участвую. Вы должны проникнуться состоянием внутренней свободы и понять: нет в этом мире над вами ничьей власти; вы – единственный сверхчеловек. Иногда мне задают вопрос: «А вдруг я столкнусь с другим сверхчеловеком? « Мне остается лишь улыбнуться и спросить в ответ: «Сколько сверхчеловеков существует на свете? « Как правило, вопрошавший спохватывается и отвечает: «Один». «Кто же он? « – спрашиваю я снова и слышу в ответ: – «Я». «Правильно», – соглашаюсь я...
...Однажды я провел эксперимент. Тот, кто хоть немного разбирается в восточных единоборствах, знает, что проломить кулаком доску трехсантиметровой толщины человеку, специально для этого не подготовленному, совершенно невозможно. Так вот, я выбрал абсолютно не подготовленного и даже не особенно сильного человека и, предварительно заключив пари с ним самим и с его спутником, подобрал подходящую доску – без трещин и с минимальным количеством сучков. Естественно, никто не верил, что этот не очень-то представительный юноша разобьет ее одним ударом кулака. В качестве единственного непременного условия я попросил его добровольно следовать моим тезисам внушения. Юноша согласился. Тогда я закрыл ему глаза повязкой и стал внушать, что у него уничтожено все, что ему дорого и близко, все, что он любил. Человек, находящийся перед ним, – а на самом деле то была доска, – причинил ему великое и непоправимое зло. Это зло настолько велико, что нет у него сил удержаться и не уничтожить этого негодяя. Я говорил, и слезы катились из-под повязки, закрывавшей глаза впечатлительного молодого человека. Черты его лица искажала ненависть. Затем я внушил ему, что эта ненависть должна быть холодной и спокойной, ибо только тогда он сможет уничтожить врага. И, как только прозвучала команда «Бей! «, молодой человек с завязанными глазами резко выбросил руку вперед, и в тот же миг крепкая сосновая доска с хрустом переломилась. Силы и возможности человека при эмоциональном взрыве беспредельны. Известен случай, когда хрупкая изящная женщина, в которой весу наберется едва ли 50 килограммов, остановила рукой грузовик-полуторку, – да так, что заглох мотор, – когда под колесами оказался ее ребенок, выскочивший на полосу движения за мячиком. Старушка на пожаре выносит из дома сундук, который потом не могут оторвать от земли четверо крепких молодых мужчин. Все эти сверхнормальные действия выполняются непременно на пике эмоций. Но об этом мы поговорим подробнее в следующей главе, когда будем изучать систему разгонки и торможения психической активности. Сейчас же вам необходимо твердо усвоить лишь одно, – пусть это звучит антигуманно, пусть это противоречит всем установкам, введенным в вас с детства, всем заповедям и законам, всем вашим комплексам, которые вы зовете совестью, – все равно вы должны запомнить это на всю дальнейшую жизнь: чтобы победить, вам нужно иметь жесткую и неколебимую установку на уничтожение противника.... (В.В.Шлахтер) Добавлено (28.03.2013, 14:58) --------------------------------------------- ПСИХОАНАСТЕЗИЯ Самокодирование включает в себя элементы психоанастезии. Ее курс в качестве обязательного включен мною в программу школы телохранителей. Предположим, человек откуда-то спрыгивает и травмирует ногу. А ему тут же нужно наносить удары, уклоняться от бросков противника, или, возможно, убегать, скрываться от преследования. Или же, допустим, человек пропускает удар в голову, а может, получает другую серьезную травму. Во всех подобных случаях первое, что он должен сделать, это попытаться погасить боль – чтобы она не мешала ему двигаться и действовать, да, наконец, просто для того, чтобы не умереть от болевого шока. В принципе это нетрудно. Существует два распространенных способа психоанестезии. Способ первый. Вы переносите внимание с боли в эмоциональную сферу и начинаете накручивать в себе злость, ярость, агрессию. Злость к противнику, злость к себе – да ко всему на свете. В вас бушует холодная ярость, холодное бешенство. Способ второй. Вы усиливаете болевые ощущения вплоть до верхнего порога чувствительности, пока не почувствуете, что вот-вот потеряете сознание от боли. Как только вы приблизитесь к этому болевому порогу, так сразу же сбрасывайте всю искусственно наведенную боль. Оставшиеся неприятные ощущения покажутся вам совсем незначительными, никоим образом не затрудняющими ваши действия. Но лично я предпочитаю еще один, третий способ психоанестезии. Вы даете себе словесную установку «боли нет», одновременно подкрепляя ее внутренним ощущением чуждости для вас этой боли. Иначе говоря, вы ощущаете область тела, пораженную болью, как бы не принадлежащей вам. «Боли нет», – следует повтор установки и сразу же – вхождение в состояние пустоты. Действуя таким образом, вы действительно перестаете чувствовать боль. Это не особенно сложно, хотя не так и просто. Я, например, с успехом использовал этот способ психоанестезии вместо наркоза, усаживаясь в кресло зубного врача.....
....Самовнушение, или самокодирование – думаю, последнее название более правильно – это по сути зомбирование себя на себе самом. Наверное, многие слышали о зомби, о приемах и способах зомбирования – химических, гипнотических и других. Зомбирование всегда подразумевает подчиненность кому-то, – некоей личности, сообществу, которые находятся вне самого зомбируемого. Самовнушение – это зомбирование себя на самого себя, подчинение себя самому себе. Самокодирование есть нормальный способ общения со своим телом. Это – умение отдавать ему приказы, умение подчинять его своей воле. Тело человека – это уникальный и в высшей степени совершенный механизм. Но для того, чтобы научить его действовать спонтанно, свободно и адекватно ситуации, сперва нужно его покорить. Само по себе тело лениво. Оно не желает себя утруждать, не признает никаких упражнений. Значит, необходимо его подчинить. А сделать это можно лишь с помощью самокодирования. И только тогда, когда ваше тело полностью покорится вашему духу-разуму, истинными для вас станут слова Чэна Чжунвэя: «Тело – это ножны для клинка духа». Вы ощутите, что тело – лишь машина, инструмент для реализации программ, заложенных в нее духом-разумом. С этого самого момента все ваши действия, связанные с самокодированием, станут чрезвычайно эффективны. Все ваши установки, направленные на совершенствование ваших физических параметров, на повышение силовых возможностей и скорости реакции, на улучшение целого ряда иных характеристик тела, будут выполняться неукоснительно. (В.В.Шлахтер)
Ничто не истина. И все дозволено
|
| |
|
|